在宁波，有些人家的中秋，要到八月十六才算过完。若问老人为什么晚一天，他们往往不急着解释日历，而是先讲一个回家的故事。故事里，十五的月亮已经升起来了，赶路的人却还没有到。
史浩的归途
相传南宋时，史浩在外做官，每到中秋，总惦记着回明州陪母亲团聚。那一年，他又踏上归路，原想着十五便能到家，偏偏半途耽搁。民间有一说，坐骑在绍兴失了蹄，他只得停下来，眼看着团圆的日子从路上过去。
家里的人还在等。往年他会回来，今年自然也盼他回来；可是等到了夜里，仍不见人影。直到第二天，史浩才赶到。于是，一家人把中秋补在十六过。月亮晚看一夜，饭也晚吃一顿，终于能坐在一起了。
乡人把这件事讲给乡人听，又说大家也跟着把节日挪后了一天。此后再提“八月十六”，话里便多了一层意思：只要人能回来，团圆便还来得及。
方家的团圆饭
故事讲到这里，另一些宁波人会接过话头，说自己听来的主人公是元末的方国珍。那一家的中秋，也有一顿迟来的饭。
相传方国珍的母亲逢十五吃素，家人想在节日里好好团聚，又不愿让母亲独自守着另一份饭菜，便把家宴移到了十六。在别的讲法中，十六是他的生辰；还有人说他忙于守城，过了十五才补过节。沿海各地的人，把自己熟悉的缘由讲了进去。
史浩赶路，方家设宴，是两段不同的传说。它们流传开来，都留住了一个很家常的念头：节日到了，总要让牵挂的人一起坐到桌前。
月湖的鼓声
若沿着故事走到月湖边，耳边的热闹又换了模样。旧时宁波人在中秋赛龙舟，岸上看舟，湖上竞渡。还有一种史浩的传说，说他的母亲八月十六过寿，又爱看龙舟，他便在这一天设宴竞渡，陪母亲过一个热闹的节。
这份热闹也留在了旧书里。明代姚旅记下四明以十六为中秋、节中竞龙舟；清人的诗句里，十六看龙舟已是人家的节日生活。讲述者换了一代又一代，湖水与鼓声却仍能把这些故事接起来。
等到入夜，湖边的人各自回家。月饼分开，瓜果摆好，宁式苔条月饼的咸鲜也上了桌。有人还在讲史浩怎样迟了一天，有人接着讲方家的家宴。听着听着，那些久远的人便像才从归路上走来。
